在家庭教育中,父親是孩子的榜樣,父親的格局往往決定著孩子未來能抵達(dá)的高度。在父愛中長大的孩子,有很強(qiáng)的安全感,自信陽光,敢于嘗試,敢于突破,往往有著更高的上限。
父親的格局決定孩子能飛多高
有心理學(xué)家指出,在孩子12歲之前,往往會(huì)把父親當(dāng)成自己的偶像。孩子對(duì)父親往往有一種強(qiáng)烈的崇拜之情,把父親當(dāng)成智慧和力量的象征。孩子會(huì)下意識(shí)的去模仿父親的行為方式。在心智成熟之后,會(huì)努力去抵達(dá)或者超越父親的高度。
曾國藩之子曾紀(jì)澤就是一個(gè)例子,曾紀(jì)澤以父親為榜樣,為人處世、做官做事都向父親學(xué)習(xí)。其后入朝為官,在政治事務(wù)中表現(xiàn)出不亞于其父親的能力。曾國藩在處理外交事務(wù)——“天津教案”中,處置失當(dāng),名聲跌落谷底,曾國藩意識(shí)到外交的重要性,于是常常告誡曾紀(jì)澤要開眼看世界。曾紀(jì)澤就學(xué)習(xí)外語,勢(shì)要在父親跌倒的地方爬起來。果不其然,曾紀(jì)澤在后來的外交事務(wù)中發(fā)揮出色,在新疆的領(lǐng)土爭(zhēng)端中捍衛(wèi)了國家利益,成為當(dāng)時(shí)中國最著名的外交家。
而且相對(duì)母親而言,父親一般不會(huì)溺愛孩子,他們往往給孩子指明一個(gè)方向,讓孩子用自己的力量去抵達(dá)。孩子有較大的空間去發(fā)揮,也可以鍛煉自立的能力。
所以,父親給孩子最好的教育,不是事無巨細(xì)的體貼照顧,而是指引方向的立志教育。一個(gè)好的父親,一定要在格局和立志上為孩子做好榜樣,這在未來將會(huì)決定孩子所能抵達(dá)的上限。
隨著如今教育成本的增加,父親作為家庭的經(jīng)濟(jì)支柱,往往承擔(dān)著巨大的經(jīng)濟(jì)壓力,為了工作,往往很少有時(shí)間陪伴家庭,這就造成了孩子教育上的巨大缺失。
幼年缺乏父愛的孩子往往缺乏安全感,都說父愛如山,孩子身邊沒有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的依靠的時(shí)候,就會(huì)變自卑、焦慮。長大之后,哪怕成為一個(gè)健壯的大人,孩子也無法擺脫這種不安全感。這樣的孩子在事業(yè)上很容易墨守成規(guī),恐懼失敗,不敢突破創(chuàng)新,不敢做出新的嘗試。這往往會(huì)使得他的事業(yè)受到局限,不能突破固有的局面,打開新的天地,這嚴(yán)重制約了個(gè)人事業(yè)所能達(dá)到的高度。
所以無論再忙,身為父親也一定要抽出時(shí)間多陪陪孩子,父親的關(guān)愛會(huì)讓孩子覺得自己有一個(gè)足夠堅(jiān)強(qiáng)的后盾,產(chǎn)生安全感,做事就會(huì)自信很多,而不是畏手畏腳。
在家庭教育中,母親也同樣是個(gè)舉足輕重的角色,母親特有的溫柔和寬容可以讓孩子養(yǎng)成寬厚的性格。而母親自身的修養(yǎng),往往影響著孩子一生的品德和人格。
奧地利個(gè)關(guān)愛女孩協(xié)會(huì)有一個(gè)非常著名的提問:
如果一個(gè)家庭有一雙兒女,
但只有一筆教育經(jīng)費(fèi),
你投給誰?
他們的答案是:
投給女孩。
因?yàn)榻逃艘粋€(gè)男孩,你只教育了一個(gè)個(gè)體,而教育了一個(gè)女孩你就教育了一個(gè)家庭,教育了一個(gè)民族,教育了一個(gè)國家。
這并不是虛言,在一個(gè)家庭里,母親的修養(yǎng)決定了孩子的品德。嬰兒時(shí)期,人的意識(shí)極為單純,行為習(xí)慣也不固定,在心理上對(duì)母親有一種獨(dú)有的依戀。母親的行為舉止、思想品德,容易在子女心靈上留下深刻的烙印,逐步形成善與惡、真與假、好與壞、是與非的最初概念,而這個(gè)時(shí)期的基礎(chǔ)打得如何,將決定他們成為怎樣一個(gè)人。
正如著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基在《家庭教育學(xué)》一書中所說:“孩子道德發(fā)展的源泉在于母親的智慧、情感和內(nèi)心的激情,人在自己的道德發(fā)展中變得如何,決定于有什么樣的母親。”
一個(gè)人的品德如何決定了他是否能夠在社會(huì)中立足。是否能夠和人好好相處,是否可以在大是大非面前不犯原則性錯(cuò)誤。這樣的人,可能不會(huì)有十分驚艷的表現(xiàn),但是勝在踏實(shí)穩(wěn)定,耐力悠長,人生之路也自然可以走得更遠(yuǎn)一些。
我們常說嚴(yán)父慈母,母親對(duì)待孩子往往更溫柔、更寬厚,父親往往更為嚴(yán)厲,女性的特質(zhì)決定了母親在教育中往往更能包容理解,也更有耐心。所以在單親家庭長大的孩子,如果是由父親帶大的女孩一般比較像男孩子,脾氣往往比較直接。被母親帶大的男孩則一般比較溫柔寬厚,包容性更強(qiáng),不喜歡咄咄逼人。
老子講,柔能克剛,懂得包容往往比一味剛強(qiáng)更有力量。母親特有的溫柔和寬容,能夠讓孩子養(yǎng)成寬厚待人的處事方式,這樣的孩子不尖銳,在踏入社會(huì)之后,往往有很強(qiáng)的適應(yīng)能力。受母親影響的孩子,成人之后心理健康程度也比平均水平要高很多,事業(yè)發(fā)展、人際關(guān)系都相對(duì)穩(wěn)定,不容易出現(xiàn)激烈的變動(dòng)。
在如今孩子的教育中,單靠學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,父親和母親才是影響孩子一生的人。而在家庭教育中,無論是父親還是母親,都不可或缺,少了哪一方都可能造成孩子發(fā)展的失衡。所以,每一位父親和母親,都要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),在自己擅長的地方,給孩子最好的教育。只有這樣,才能讓孩子全面發(fā)展,讓孩子既可以飛得高,也能飛得遠(yuǎn),擁有一個(gè)成功而又幸福的人生。
父親的格局決定孩子能飛多高
有心理學(xué)家指出,在孩子12歲之前,往往會(huì)把父親當(dāng)成自己的偶像。孩子對(duì)父親往往有一種強(qiáng)烈的崇拜之情,把父親當(dāng)成智慧和力量的象征。孩子會(huì)下意識(shí)的去模仿父親的行為方式。在心智成熟之后,會(huì)努力去抵達(dá)或者超越父親的高度。
曾國藩之子曾紀(jì)澤就是一個(gè)例子,曾紀(jì)澤以父親為榜樣,為人處世、做官做事都向父親學(xué)習(xí)。其后入朝為官,在政治事務(wù)中表現(xiàn)出不亞于其父親的能力。曾國藩在處理外交事務(wù)——“天津教案”中,處置失當(dāng),名聲跌落谷底,曾國藩意識(shí)到外交的重要性,于是常常告誡曾紀(jì)澤要開眼看世界。曾紀(jì)澤就學(xué)習(xí)外語,勢(shì)要在父親跌倒的地方爬起來。果不其然,曾紀(jì)澤在后來的外交事務(wù)中發(fā)揮出色,在新疆的領(lǐng)土爭(zhēng)端中捍衛(wèi)了國家利益,成為當(dāng)時(shí)中國最著名的外交家。
而且相對(duì)母親而言,父親一般不會(huì)溺愛孩子,他們往往給孩子指明一個(gè)方向,讓孩子用自己的力量去抵達(dá)。孩子有較大的空間去發(fā)揮,也可以鍛煉自立的能力。
所以,父親給孩子最好的教育,不是事無巨細(xì)的體貼照顧,而是指引方向的立志教育。一個(gè)好的父親,一定要在格局和立志上為孩子做好榜樣,這在未來將會(huì)決定孩子所能抵達(dá)的上限。
父愛的充足保證了孩子的安全感
隨著如今教育成本的增加,父親作為家庭的經(jīng)濟(jì)支柱,往往承擔(dān)著巨大的經(jīng)濟(jì)壓力,為了工作,往往很少有時(shí)間陪伴家庭,這就造成了孩子教育上的巨大缺失。
幼年缺乏父愛的孩子往往缺乏安全感,都說父愛如山,孩子身邊沒有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的依靠的時(shí)候,就會(huì)變自卑、焦慮。長大之后,哪怕成為一個(gè)健壯的大人,孩子也無法擺脫這種不安全感。這樣的孩子在事業(yè)上很容易墨守成規(guī),恐懼失敗,不敢突破創(chuàng)新,不敢做出新的嘗試。這往往會(huì)使得他的事業(yè)受到局限,不能突破固有的局面,打開新的天地,這嚴(yán)重制約了個(gè)人事業(yè)所能達(dá)到的高度。
所以無論再忙,身為父親也一定要抽出時(shí)間多陪陪孩子,父親的關(guān)愛會(huì)讓孩子覺得自己有一個(gè)足夠堅(jiān)強(qiáng)的后盾,產(chǎn)生安全感,做事就會(huì)自信很多,而不是畏手畏腳。
母親的修養(yǎng)決定了孩子的品德
在家庭教育中,母親也同樣是個(gè)舉足輕重的角色,母親特有的溫柔和寬容可以讓孩子養(yǎng)成寬厚的性格。而母親自身的修養(yǎng),往往影響著孩子一生的品德和人格。
奧地利個(gè)關(guān)愛女孩協(xié)會(huì)有一個(gè)非常著名的提問:
如果一個(gè)家庭有一雙兒女,
但只有一筆教育經(jīng)費(fèi),
你投給誰?
他們的答案是:
投給女孩。
因?yàn)榻逃艘粋€(gè)男孩,你只教育了一個(gè)個(gè)體,而教育了一個(gè)女孩你就教育了一個(gè)家庭,教育了一個(gè)民族,教育了一個(gè)國家。
這并不是虛言,在一個(gè)家庭里,母親的修養(yǎng)決定了孩子的品德。嬰兒時(shí)期,人的意識(shí)極為單純,行為習(xí)慣也不固定,在心理上對(duì)母親有一種獨(dú)有的依戀。母親的行為舉止、思想品德,容易在子女心靈上留下深刻的烙印,逐步形成善與惡、真與假、好與壞、是與非的最初概念,而這個(gè)時(shí)期的基礎(chǔ)打得如何,將決定他們成為怎樣一個(gè)人。
正如著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基在《家庭教育學(xué)》一書中所說:“孩子道德發(fā)展的源泉在于母親的智慧、情感和內(nèi)心的激情,人在自己的道德發(fā)展中變得如何,決定于有什么樣的母親。”
一個(gè)人的品德如何決定了他是否能夠在社會(huì)中立足。是否能夠和人好好相處,是否可以在大是大非面前不犯原則性錯(cuò)誤。這樣的人,可能不會(huì)有十分驚艷的表現(xiàn),但是勝在踏實(shí)穩(wěn)定,耐力悠長,人生之路也自然可以走得更遠(yuǎn)一些。
母愛如水溫柔寬厚
我們常說嚴(yán)父慈母,母親對(duì)待孩子往往更溫柔、更寬厚,父親往往更為嚴(yán)厲,女性的特質(zhì)決定了母親在教育中往往更能包容理解,也更有耐心。所以在單親家庭長大的孩子,如果是由父親帶大的女孩一般比較像男孩子,脾氣往往比較直接。被母親帶大的男孩則一般比較溫柔寬厚,包容性更強(qiáng),不喜歡咄咄逼人。
老子講,柔能克剛,懂得包容往往比一味剛強(qiáng)更有力量。母親特有的溫柔和寬容,能夠讓孩子養(yǎng)成寬厚待人的處事方式,這樣的孩子不尖銳,在踏入社會(huì)之后,往往有很強(qiáng)的適應(yīng)能力。受母親影響的孩子,成人之后心理健康程度也比平均水平要高很多,事業(yè)發(fā)展、人際關(guān)系都相對(duì)穩(wěn)定,不容易出現(xiàn)激烈的變動(dòng)。
寫在最后
在如今孩子的教育中,單靠學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,父親和母親才是影響孩子一生的人。而在家庭教育中,無論是父親還是母親,都不可或缺,少了哪一方都可能造成孩子發(fā)展的失衡。所以,每一位父親和母親,都要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),在自己擅長的地方,給孩子最好的教育。只有這樣,才能讓孩子全面發(fā)展,讓孩子既可以飛得高,也能飛得遠(yuǎn),擁有一個(gè)成功而又幸福的人生。